云下的日子观后感
❶ 国家相册写观后感，胜利的日子。
读史明志，知古鉴今。历史是最好的教科书。一张张发白的照片，无一不是一部部鲜活的无字史书。重读历史，可以让人再回到过去的烽火烟云当中，让人直白地感受到当年的生活场景和历史变故。“国家相册”聚焦中国近一百多年来的历史瞬间，通过传播宣传，让更多百姓知悉、领略并有所感悟。这种直达人心的历史教育，是培养爱国主义情怀的有效途径，是增强历史责任感和民族凝聚力的精神指导。
我们能从“国家相册”了解百年来的苦难史。中国有着悠久的历史、厚重的文明，但同时也是一个背负着深重苦难的历史巨轮。我们都懂得学习历史对于当下的重要影响，但学习历史需要以专业的视角进行专业性的系统训练。对于大多数民众来说，了解历史概貌，树立正确的历史观，才是最为迫切和重要的。“国家相册”以图文结合的方式，直观、全景式展现近百年来的历史，正可以让广大民众深切体会什么是苦难、什么是屈辱，通过视觉引导，开启情感的阀门，对中国自满清以来落后挨打、丧权辱国、战争不断、民不聊生的历史，有更为系统和直观的认知。特别是拍摄于抗日战争期间的一张张图片，无一不是血淋淋的故事，更是全国人民同仇敌忾的抗争传奇。
态度决定眼光，眼光影响境界。我们从“国家相册”看到的，不只是一段段或大或小的历史事件，更能从纷繁的历史碎片中总结出科学的、正确的历史观。一张张图片的剪辑衔接，正可以反映近百年来全国各族人民奋起抗争的历史脉络。在一片黑暗和混乱的社会背景中，涌现出一股清新的力量，历史的选择，让青年学生走上历史舞台，让中国共产党担负起正本清源的历史重任。历史是客观的，历史是遵循一定规律的射线，而“国家相册”正是通过大量的图片串起一条无形的历史轨迹，让我们看到其中的规律和必然性，那就是正义必胜，人民必胜。
“国家相册”的系列展播，让我们从数以千万计的历史片断中看到历史前进的步伐不可阻挡，从而更加坚定现代中国引领未来的信心和民族自豪感。系列纪录片第一集“胜利的日子”，在重温那段伤心的历史过程中，也为我们注入了强大精神动力。当见证日本侵略者无条件投降的一幕被定格时，每个中国人的内心都是激动而复杂的。当看到国破人亡的历史关头，总有革命斗士挺身而出，多少会让人感到欣慰。虽然只是重温历史，但此情此景，依然让人血脉喷张。
❷ 杏林子的《日子》 读后感
我在网上搜的，你自己也可以试试，说不定会找到更好的。
在红尘，心在青山——《日子》赏析
《日子》的作者杏林子，原名刘侠，祖籍陕西省扶阳。台湾著名青年作家。
本文是一篇极具思想分量的作品。篇末一句“人在红尘，心在青山”点明主旨：生活在熙熙攘攘的世界上的人，只要避开尘世的喧嚣，摒弃熏心的欲望，投入自然的怀抱；只要胸怀一份真感情，敞开明净如镜的胸襟，寻求理解，获得心灵的平静，日子就会过得舒坦，人生境界就会高远。
文章刻画了两个平凡的小人物——邮递员老赵和老周，其中重点写了老赵。老赵是个乐天派，他“六十几岁了，没家没业，可是很难看到他什么时候不是唱着歌、吹着口哨上路的”从中可见，老赵的处世态度是：与世无争，以苦为乐。他的一封感谢信，有如一片绿叶，落在风沙弥漫的戈壁滩上，让“我”感到意外；而他的一句“人生嘛，就是这个样子!”又如—股柔和的春风，荡涤着人们的心胸，让“我”豁然开朗。
他俩的举动虽然很平凡，言语虽然寥寥，但却可以照人心扉，使人幡然醒悟。
文章写了两种“日子”——“山居的日子”和“山下的日子”。从某种意义上讲，这两种日子可象征“出世”和“人世”。作者在写“山居的日子”时，突出了日子的“宁静”和人的“亲和”；而在写“山下的日子”时，作者则是暴露了市声的“喧嚣”和人的“冷漠”“粗鲁无礼、傲慢自大”。“出世”和“人世”，反差极大，作者运用了对比的手法，真切地表达了自己的感受和体验。
本文语言平实，不枝不蔓，要言不烦；结构小巧玲珑。结尾那句充满智慧的语言，洒脱超俗又饱含哲理，给人以深刻的启示。
❸ 读后感，观后感！
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
观首都博物馆有感
从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。
参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：
一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。
二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。
❹ 观看离开雷锋的日子影片的观后感,150字
离开雷锋的日子观后感心得体会
《离开雷锋的日子》,影片讲述了雷锋同志逝世后战友如何践行雷锋精神,并从中体会到雷锋的伟大和雷锋精神的可贵。以下内容是品才网小编为您精心整理的离开雷锋的日子观后感,欢迎参考!
离开雷锋的日子观后感心得体会今天下午第三节课是队会课,学校统一安排——组织学生收看电影《离开雷锋的日子》。接到学校的通知,我早作安排,提前下载好这部电影。
队会课,我们班准时放映《离开雷锋的日子》,影片反映了雷锋生前的亲密战友乔安山在雷锋去世后的30余年里,以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。乔安山是雷锋最亲密的战友,两人一同从鞍钢入伍,同在一个班,又同驾一辆车。1962年8月15日,雷锋与乔安山在一起执行任务时,乔安山开车,雷锋在一旁指挥。乔安山倒车时,无意中汽车撞倒了连队一根晒衣服用的柞木杆,正巧打在雷锋的太阳穴处。雷锋经抢救无效而牺牲。意外的车祸造成了最亲密的战友离世,乔安山一时精神失常。在太平间里,他抱着雷锋的尸体想与班长同死。在禁闭室里,他想起雷锋生前帮助他学文化,给他的妈妈寄钱治病,雷锋播种在他心里的情谊,使他悔恨交加,他甚至想到了自杀。一个人无意中伤害了自己的最亲
密的战友,心里何等痛苦。从此,乔安山把与雷锋胜似手足的战友情变成比泪水更凝重的深切怀念,于是在乔安山身后留下了一串串不是雷锋又恰似雷锋的足迹……
❺ 电影《云上的日子》影评。
几百字？有意思麽，浪费那么多时间就为你这虚拟而不切实际的30分？你知道要浪费多少时间！
云上的日子，我看过。
这种人性的欲望终止本身谁都会有。留下完美的感情不是每个人都可以做到的！
❻ 观后感800字
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。
更令人赞叹的是，法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。试问一下，那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势，但又有谁去注意它呢？但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写，这也正是法布尔的成功之处。
然而，法布尔的成功不是一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦，锐意进取，从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此，他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现，开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育，科学界权威们，骨子里看不起他的自学学历，看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪，庸俗，妒嫉心里合拍，长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家，靠自己打工，读完了小学，中学;成年后只靠中学教师的工资，要后七口之家的生活，前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱，购买坛，罐，箱，笼，日复一日，月复一月，年复一年的极了研究资料，化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。
法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理，探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔的精神”。
在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
❼ 求《离开雷锋的日子》观后感1000字左右。
雷锋，一个称不上伟大但绝对高尚的名字。他离开我们已经有40多年了。说起来惭愧，他在我脑海中的映像除了好人以外再无其他，再勉力想想，好像也就只有那句，把有限的时间投入到无限的为人民服务中去。直到我看了《离开雷锋的日子》后，我默然了！
我向来对自己上车以后能让座沾沾自喜，因为就在生我养我的广州情况看来，能上车让座的情况实在是寥若晨星，我甚至看见过有人在别人让座的时候面无愧色的抢占座位。所以我向来是觉得自己是高尚的，高素质的，不敢说四有但总是有道德的。可是回首看看雷锋的那个年代，蓦然发现，自己其实做的不算什么，让座是最理所当然的，看到老人缄默反而是那个时代的另类！
现在是怎么了？我常常这样反问自己。在那个物质缺乏的年代，人们反而是最纯真的!经济发展了，人们生活水平高了，道德水平却直线下跌。曾几何时，我们中华民族最是思慕先贤，最是尊老爱幼。这都是中华民族的传统美德。可是现在，四顾心茫然！不知道从什么时候开始，我们口上说要继承中华文化传统美德，却依然面带冷漠的对需要帮助的人说不。
我忽然想起一件事，一次我与朋友逛街，看到一个小孩在路边乞讨，可怜的样子让我的心动了动！我走过去正准备给他几元聊表寸心，我朋友赶忙拉住我！对我说了这么一段话：你千万别给，这些小孩都是有大人控制的，你给了钱，等于助长了他们的气焰。坏人见这种事有利可图，这些事便会层出不穷，会有更多的小孩遭殃。
开始，我听了以后，不禁为我的朋友击节叫好，这段话说得十分在情也十分在理。可是我仔细想想，是的，面对这些事情我们固然可以站在一旁说这么一段在情在理，似是而非的话！因为我们可以高高挂起在一旁。可是当我们换个位置想想，当我们是那个小孩，在自己已经穷困潦倒的时候，在自己生命中可能是最黯淡的一段日子里，没有人施以援手，得到的不仅仅是鄙夷，还有怀疑的目光。凭什么要求他长大后懂得感恩社会，懂得感恩生命呢？我庆幸的是这些事情还是有利可图的，这证明我们的社会还不是冷冰冰的!人心还是温热如昔！
大道废，仁义出！这是《老子》中的一句话!意思是，只有当社会动荡，人们尔虞我诈的时候，才彰显出仁义来，人们才需要提倡仁义！同样的，只有当我们社会面临道德缺失的时候，才会有提倡继承中华民族传统美德的声音。很难想象当我们这个社会人人都懂得什么叫尊老爱幼，什么叫礼贤下士的时候，这个社会是怎样的和谐。那时候，大概不会在公交车上再听到：尊老爱幼是中华民族的传统美德，请为有需要的乘客让座。。。。。。。。。
期待，我无比的期待那天的到来！
❽ 爱情是什么（云上的日子）影评
几百字？有意思麽，浪费那么多时间就为你这虚拟而不切实际的30分？你知道要浪费多少时间！ 云上的日子，我看过。 这种人性的欲望终止本身谁都会有。留下完美的感情不是每个人都可以做到的！
影片由四个互不关联的故事组成： 故事一：费拿拉小镇的故事。 四处流浪的工程师施凡诺邂逅了女教师卡门，迷雾中充满无言的爱慕，而她拒绝了他的吻。三年后，两人再次偶遇，爱的激情重新燃起，然而施凡诺却选择了对肉欲的逃避。“从那以后，他一直...
❾ 求《阳光灿烂的日子》观后感，500字左右，要原创！
在流逝的时光里,阳光洒遍了每个角落,我不知道,阳光是否还记得,那些花开花落的岁月,是否还记得那些没心没肺的日子……
那时候,我们害怕孤单,朋友们总是粘在一起,从不分开.
快毕业了,作业很多.
天每早晨,我们总是很早很早地来到学校,感受阳光,感受友谊,感受作业.
每天中午,女孩们总是在对面的商店里吃东西,男孩们总是在打游戏.
每天下午,我们总是一起坐在夕阳下,看男孩们打球,直到被阳光刺到泪流满面.
每天晚上,我们总是在打电话.明明知道没有什么可说的,可还是每天坚持.